حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهري من طرف Foufou.jac الثلاثاء يوليو 22, 2008 2:03 pm السؤال حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية السؤال السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه؟ حيث إن بعض الأئمة لا يعطون ا 1- الاستعاذة 2- البسملة 3- أول السورة. فالواجب على الأئمة أن يعنوا بهذا الأمر ، وأن يطمئنوا في ركوعهم وسجودهم ، وبعد الركوع وبين السجدتين ، وأن يعنوا بالقراءة ، أن يقرؤوا قراءة واضحة بينة ، ليس فيها خفي ولا إسقاط شيء من الحروف ، وأن يمكنوا من وراءهم من قراءة سورة بعد الفاتحة ، وإن كانت غير واجبة ، لكن أفضل في السرية ، يقرأ المأموم الفاتحة وما تيسر معها مع إمامه ، والإمام كذلك يقرأ سورة مع الفاتحة ، أو آيات في السرية وفي الجهرية ، لكن في السرية يقرأ المأموم زيادة على الفاتحة ، وفي الجهرية تكفي الفاتحة ، (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 321) وينصت لإمامه في الجهرية ، تكفيه الفاتحة لكنه في السرية يقرأ مع الفاتحة ما تيسر ، فإذا لم يتمكن المأموم أن يقرأ مع الفاتحة شيئا ؛ لأن الإمام استعجل فلا يضره ، ذلك لأن الواجب الفاتحة ، وما زاد عليها ليس بواجب ، فلا يضر هذا بالصلاة ولا يبطلها ، ولكن يجب أن يعتني بالركوع والسجود ؛ من جهة الطمأنينة وبين السجدتين وبعد الركوع كذلك ، هذه أمور عظيمة وفريضة لا بد فيها من الطمأنينة والاعتدال الكافي ، أما القراءة الزائدة على الفاتحة فليس بواجب ، وإنما هو سنة ، فإن تيسر فهو الأفضل للإمام والمأموم ، وإن لم يتيسر صار نقصا لا يضر الصلاة ، ولا يبطلها . حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية السؤال السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه؟ حيث إن بعض الأئمة لا يعطون المأمو طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 200بن صل وه ( الكلام الإنكار عليه في جهره أورفع صوته بحيث اسمع غيره لا عن أصل القراءة ، بل فيه وكانوا يقرءون بالصورة في الصلاة السرية ، وفيه اثبات قراءة السورة في الظهر للامام والمأموم تخريجه ( ق . نس . قط ) وفي الباب عن عبد الله شداد أن ... ج : الواجب على الأئمة أن يتقوا الله ، وأن يطمئنوا في صلاتهم في ركوعهم وسجودهم ، وأن يرتلوا القراءة ، ويطمئنوا في القراءة ، (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 320) حتى يؤدوا كلام الرب في عبارة واضحة ، وألفاظ واضحة ، هذا الواجب على الأئمة؛ أن يجتهدوا في الطمأنينة والخشوع في الصلاة؛ حتى . ج : الواجب على الأئمة أن يتقوا الله ، وأن يطمئنوا في صلاتهم في ركوعهم وسجودهم ، وأن يرتلوا القراءة ، ويطمئنوا في القراءة ، (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 320) حتى يؤدوا كلام الرب في عبارة واضحة ، وألفاظ واضحة ، هذا الواجب على الأئمة؛ أن يجتهدوا في الطمأنينة والخشوع في الصلاة؛ حتى يستفيدوا ويستفيد من خلفهم ، وحتى يؤديها كما شرع الله ، وقد قال الله سبحانه : قد أفلح المؤمنون (1) الذين هم في صلاتهم خاشعون ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم المسيء في صلاته أن يطمئن ، قال له الرسول صلى الله عليه وسلم : إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر ، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن ، ثم اركع حتى تطمئن راكعا ، ثم ارفع حتى تعتدل قائما ، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا الحديث . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 73وأما الأحناف فقد ذهبوا إلى أبعد من ذلك .. فقالوا : لا قراءة على المأموم مطلقا .. لا في الصلاة الجهرية ولا في الصلاة السرية . ( ۱ ) سورة الزمر : ۱۸ . . بل ويأثم إذا قرا .. حسبما نقله الدكتور عبد ۷۳. السؤال : السلام عليكم و رحمة الله وبركاته. السؤال. قال الدكتور مجدي عاشور، مستشار مفتي الجمهورية، إن قراءة الفاتحة للمأموم مسألة خلافية وفيها شق تعليمي للأئمة؛ فقد اختلف العلماء فى حكم قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة « هل تعد ركن من أركان الصلاة أم . الحمد لله. اشترك في القناة وفعل جرس التنبيهات ليصلك كل جديد . إذا فرغ المصلي في الصلاة السرية من قراءة الفاتحة وسورة،. هل يجب علىالمأموم ان يقرء الفاتحة و السوره في الصلاة السرية أو الفاتحة وحدها؟ و شكرا حكم الأكل باليد اليسرى .. ما هي الفواسق الخمس ؟ . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 177أبو داود : الصلاة ، باب : من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب ، رقم : ۸۲۳. ... فإذا كانت الصلاة سرية ، أو كان لا يسمع قراءة الإمام في الجهرية ندب له أن يقرأ . ... إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام والمأموم ، وهذا : الحكم عندنا . ثم روى الأحاديث فيه، ثم رواه بأسانيده المتعددة عن جماعة كثيرة من الصحابة والتابعين . عنوان الفتوى : حكم قراءة المأموم للفاتحة في السرية والجهرية الأعلى مشاهدة أسبوعياً هل قراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية واجبة في حق المأموم ؟ لقد كنت أقرؤها باستمرار ، فنبهني أحد أساتذتي إلى أنه لا يجب قراءتها ، مشيرا إلى كلام للشيخ الألباني ذكر فيه أن قراءتها كان واجبا في أول الأمر ثم نُسخ . حكم جهر الإمام بالقراءة في الصلاة السرية الموقع الرسمي . من جانبها قالت لجنة الفتوى التابعة لمجمع البحوث الإسلامية، إنه إذا دخل المُسلم إلى صلاة الجماعة، وركع الإمام ولم يكن المُصلي أكمل قراءة الفاتحة، فينبغي له أن يقطع القراءة ويكبر مع الإمام، مشيرة إلى أن الإمام . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... أسمع غيره لا عن أصل القراءة، بل فيه أنهم كانوا يقرأون بالسورة في الصلاة السرية ، وفيه إثبات قراءة السورة في الظهر للامام والمأموم قال النووي : وهكذا الحكم عندنا ولنا وجه شاذ ضعيف أنه لا يقرأ المأموم السورة في السرية كما لا يقرأها في ... حكم قراءة الفاتحة خلف الإمام في صلاة الجماعة .. قراءة سورة الفاتحة ركن من أركان الصلاة في كل ركعة في حق الإمام والمنفرد، ودليل ذلك ما رواه عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: . وقال الحنفية: لا يجوز للمأموم أن يَقرأ خلف الإمام مطلقا لا الفاتحة ولا السورة . حكم قراءة السورة بعد الفاتحة للمأموم في الصلاة السرية, copyrightes al-feqh.com -all rightes reserved ©, حكم صلاة الرجل في محله إذا لم يسمع الأذان لبعد المسافة_3, بيان كيفية صلاة من أتى المسجد والجماعة يصلون المغرب والعشاء جمعا. . قبل أن يركع الإمام، بل يقرأ حتى يركع الإمام حتى لو . قراءة غير الفاتحة للمأموم خلف الإمام: أما قراءة غيرها فهي سنة عند الشافعية إذا لم يَسمَع المأموم قراءة الإمام ، أما إذا سَمِع فلا تُسَنُّ له. المزيد. ج : هذا يقوله الأكثرون ، لكنه ضعيف ، يقول الأكثرون إن قراءة الإمام تكفي ، وإنه يكفي عن المأموم ، ولكنه قول ضعيف ، يحتج بحديث رواه بعض الأئمة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من كان له إمام فقراءته له قراءة لكنه ضعيف عند أهل العلم ، والصواب أنه يقرأ ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : لا صلاة لمن لم يقرأ (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 324) بفاتحة الكتاب ولقوله صلى الله عليه وسلم : لعلكم تقرؤون خلف إمامكم ؟ قلنا : نعم . هذا سؤال من الأخ (م. موضوع: حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية الجمعة 25 يوليو 2014, 12:30 am الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: الإجابة: هذه المسألة تنبني على خلاف العلماء-رحمهم الله- في وجوب قراءة الفاتحة، وذلك أن أهل العلم اختلفوا في هذه المسألة: فمنهم من قال: لا قراءة على المأموم مطلقاً لا في الصلاة السرية ولا في الصلاة الجهرية، لا الفاتحة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 462تعليق: هذا الحديث يدل على إنكار جهر المأموم في صلاة السر كصلاة الظهر والعصر، وفيه قال النووي: إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام وللمأموم . قال النووي: وهذا الحكم عندنا ولنا وجه شاذ ضعيف أنه لا يقرأ المأموم السورة في السرية كما لا ... أجر تدارس كتاب الله في. . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالثاني : يُؤمّن كالوجهين في قراءة السورة، إذا كان لا يسمع صوت الإمام، وإنما لم يجر الخلاف على قولنا الإمام يسر ... ينزل منزلة سائر الأذكار، فيشارك المأموم الإمام فيه لا محالة، فهذا حكم الجهر بالقنوت في الصبح، وأما في سائر الصلوات إذا ... هل قراءة الفنجان تبطل الصلاة. حكم قراءة المأموم في الصلاة السرية أكثر من سورة السؤال متعلق بالصلاة السرية أحيانا أكمل قراءة السورتين قبل الإمام فهل يجوز أن أبقى منتظرا حتى يركع أو أزيد بسورة ثالثة قصيرة وهل أصلي وقد سبقت فى الصلاة بركعة أو ركعتين . س : هل قراءة الفاتحة بالنسبة للمأموم في الصلاة الجهرية جائزة أم لا ؟ وهل إذا سكت الإمام بعد قراءة الفاتحة يقرأ المأمومون ؟ وإذا لم يسكت هل عليه الاستماع أم القراءة ؟ وعلى حسب علمي أن السكتة بعد الفاتحة قصيرة جدا ، لا تسع . حكم قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية و السرية . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابأي عن حكم قراءة المأموم خلف إمامه (قال) زيل : (لا قراءة مع الإمام في شيء ) من الصلوات ، هذا مذهب زيد رضي الله عنه، ... على المأموم في الصلاة ، سواء كانت سرية، أو جهرية، ومذهبنا أن قراءة الفاتحة واجبة على المأموم في الصلاة السرية، وكذا ... م) من بلاد بلقرن من قرية الحنيك يقول: ما حكم قراءة المأموم الفاتحة أثناء قراءة الإمام؟ وماذا يعمل إذا شرع الإمام في قراءة السورة التي بعد الفاتحة؟ يقول : هل المأموم يقرأ القرآن عند الصلاة - فتاوى نور على الدرب . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 323حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية . ... ۱۲۱ القراءة من أوائل السور وأوساطها وأواخرها قراءة سورتين في ركعة واحدة تكرار السورة في الركعتين قراءة سورة السجدة » في الركعة الأولى من فجر يوم الجمعة وسورة الإنسان في الركعة ... لا يسكت المأموم إذا فرغ من قراءة الفاتحة وسورة. في الصلاة السرية ، إن كان الإمام يقرأ بهمس يسمعه المأموم ، فهل ينصت المأموم لقراءة الإمام ، أم يقرأ الفاتحة بشكل عادي ؟. ج : الواجب على المأموم متى وصل إلى الإمام وهو في الصلاة (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 322) الدخول معه في الصلاة ، فإذا دخل معه في الصلاة وهو قائم قرأ ، ويستحب له أن يستفتح ثم يتعوذ ثم يسمي ثم يقرأ الفاتحة ، فإن أمكنه إكمالها فالحمد لله ، وإن لم يمكنه ركع مع إمامه ولم يكملها ، وإمامه يقوم مقامه في هذه الحالة ، ولا يلزمه الإكمال كما لو جاء والإمام راكع ، فإنه يركع معه ، وتجزئه الركعة على الصحيح ، ويسقط عنه واجب القراءة لما فاته القيام ، هذا هو الذي عليه جمهور الأئمة من الأئمة الأربعة وغيرهم ؛ لحديث أبي بكرة الثقفي رضي الله عنه ؛ أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو راكع ، فركع دون الصف ثم دخل في الصف ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم بعدما سلم : زادك الله حرصا ، ولا تعد المعنى : لا تعد إلى الركوع دون الصف . حكم الجهر في الصلاة السرية عند المالكية. ويترتب على اجتماع ذلك أربعة أوجه. الترجيح بين الأقوال في حكم قراءة الفاتحة بعد النظر في أدلة كلِّ فريق من أصحاب الأقوال الثلاثة، وبعد النظر في الاعتراضات الواردة على تلك الأدلة، وفي إجابات كلِّ فريق على ما ورد على أدلتهم من اعتراضات - يظهر جليًّا أن . ((العناية)) للبابرتي (1/338)، ((البناية. الحمد لله. قال الدكتور مجدى عاشور، المُستشار العلمى لمفتى الجمهورية، إن المذهب الإمام الشافعي يرى أن المأموم يقرأ الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية خلف الإمام . موضوع: حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية الجمعة أبريل 03, 2009 9:49 am السؤال السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه؟ أجر تدارس كتاب الله في. في الصلاة السرية والجهرية، وركن في حق المأموم في الصلاة السرية دون الجهرية. حكم قراءة السورة بعد الفاتحة للمأموم في الصلاة السرية_2, copyrightes al-feqh.com -all rightes reserved ©, حكم صلاة الرجل في محله إذا لم يسمع الأذان لبعد المسافة_3, بيان كيفية صلاة من أتى المسجد والجماعة يصلون المغرب والعشاء جمعا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالصلاة : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت ... أن الفضيلة الرابعة قراءة المأموم خلف إمامه في السرية فقط كالظهر والعصر وأخيرة المغرب وأخيرة العشاء، فاتحة وسورة في ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 14لام وفيه ان مناخل بعض واجبات الملا : لامح صلاته ولا يسميه صلابل يقال لم تصل فان قيل كيف ترکه مرارا يصلى صلاة فاسدة ... بالسورة في الصلاة السرية وفيه اثبات قراءة السورة في الظهر الامام والمأموم وهذا الحكم عندنا ولناو جه شاذ ضعف انه ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابحكم إحداث الإمام بعد الركوع مسألة: أدرك مسبوق الإمام في الركوع فاقتدى به واطمأن معه ثم أحدث الإمام في السجود فإن المسبوق ... متابعة الإمام مسألة: سبق الإمام المأموم بقراءة السورة في الصلاة السرية والجهرية وركع فشرع المأموم في إتمامهما ... أرشيف الإسلام - ~ فتوى عن ( حكم قراءة المأموم في الصلاة السرية أكثر من سورة ) وهذا هو الثابت - والله أعلم - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه [77]. والإمام لم يركع فهل يسكت؟. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابالقراءة خلف الإمام: الأصل أن الصلاة لا تصح إلا بقراءة سورة الفاتحة، في كل ركعة من ركعات الفرض والنفل كما تقدم في ... الإمام له قراءة»: أي إن قراءة الإمام له قراءة في الصلاة الجهرية، وأما الصلاة السرية فالقراءة فيها على المأموم وكذا تجب ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 107ولكنهم اختلفوا في حكم قراءة المأموم خلف الإمام على ثلاثة مذاهب. ومذهب الإمام عبيد الله بن الحسن العنبري انه يسن للمأموم إلا يقرأ مع الإمام في الصلاة الجهرية، ويقرأ في الصلاة السرية، فان قرأ في الصلاة الجهرية خلف الإمام فانه يكره ولا ... الجمهور ما يُوجبونها حتى في السرية؟ . حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه حيث إن بعض الأئمة لا يعطون المأموم الوقت لقراءة الفاتحه في صلاة الفرض أفتونا جزاكم الله خيرا أما . أولًا: لابد وأن نبين حكم قراءة المأموم خلف الإمام: المأموم عليه أن يقرأ الفاتحة، ولو مع قراءة الإمام السورة؛ لأن هذا هو الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه في صلاة الفجر. هل يجب على المأموم قراءة الفاتحة ؟ حيث إن بعض الأئمة لا يعطون المأموم الوقت لقراءة الفاتحة في . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابومنها: التأمين، وهو أن يقول المصلي عقب قراءة الفاتحة: آمين، فإذا ركع ولم يقل: آمين، فقد فات التأمين، ولا يعود إليه، ... مع إمامه، إذا كانت الصلاة جهرية، أما الصلاة السرية فلا يؤمن المأموم فيها مع إمامه، فإذا لم يؤمن في الصلاة الجهرية، ... فهذا حديث صحيح يدل على أن المأموم يقرأ في السرية والجهرية الفاتحة خاصة، ثم ينصت إذا كان في الجهرية ينصت لإمامه، أما في السرية فيقرأ زيادة ولا حرج؛ لأنه ليس هناك قراءة ينصت لها، أما قوله جل وعلا في كتابه العظيم: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا . حكم قراءة المأموم في الصلاة السرية أكثر من سورة السؤال متعلق بالصلاة السرية أحيانا أكمل قراءة السورتين قبل الإمام فهل يجوز أن أبقى منتظرا حتى يركع أو أزيد بسورة ثالثة قصيرة وهل أصلي وقد سبقت فى الصلاة بركعة أو ركعتين . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوالثاني : يُؤمّن كالوجهين في قراءة السورة ، إذا كان لا يسمع صولست الإمام، وإنما لم يجر الخلاف على قولنا الإمام يسر ... منزلة سائر الأذكار، فيشارك المأموم الإمام فيه لا محالة، فهذا حكم الجهر بالقنوت في الصبح، وأما في سائر الصلوات إذا قنت ... القول الأول: أن الفاتحة لا تجب لأعلى الإمام، ولا على المأموم، ولا المنفرد، لا في الصلاة السرية، ولا الجهرية، وأن الواجب قراءة ما تيسر من القرآن ويستدلون بقول الله تعالى في سورة المزمل: (فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) [المزمل: 20]. س : إذا جاء إنسان والإمام والمأمومون ما زالوا قائمين في الصلاة ، وكبر تكبيرة الإحرام ، وعندما قرأ ثلاث آيات من سورة الفاتحة ركع الإمام فهل يركع أم يكمل السورة ؟ علما بأنه إذا أكملها سوف يتأخر عن الإمام والمصلين في . حكم قراءة السورة بعد الفاتحة للمأموم في الصلاة السرية_3, copyrightes al-feqh.com -all rightes reserved ©, حكم صلاة الرجل في محله إذا لم يسمع الأذان لبعد المسافة_3, بيان كيفية صلاة من أتى المسجد والجماعة يصلون المغرب والعشاء جمعا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابخالجنيها أي نازعنيها ، ومعنى هذا الكلام الإنكار عليه والإنكار في جهره أو رفع صوته بحيث أسمع غيره لا عن أصل القراءة ، بل فيه أنهم كانوا يقرؤون بالسورة في الصلاة السرية . وفيه إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام وللمأموم ، وهذا الحكم عندنا ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوأجمعوا على استحباب قراءة السورة بعد الفاتحة فى ركعتى الصبح ، والأوليتين من باقى الصلوات وهل تطول الأولى على الثانية ؟ ... هذا حكم الإمام والمنفرد ، أما المأموم فإن كانت صلاته سرية وجبت عليه الفاتحة واستحب له السورة ، وإن كانت جهرية فإن ... الشيخ: أما السؤال الأول وهو إذا كانت السجدة آخر قراءة الإمام سواء كانت في آخر السورة أو في أثناء السورة فإن الإمام إذا أتى على السجدة يسجد، يكبر فيسجد فيقول: سبحان ربي الأعلى. حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية السؤال السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه؟ حيث إن بعض الأئمة لا يعطون حكم قراءة سورة الفاتحة للمأموم. اختلف الفقهاء في حكم قراءة سورة الفاتحة للمأموم سواء كانت في الصلاة الجهرية أو السرية وفيما يلي تفصيل هذه الأحكام على المذاهب الأربعة: الشافعية: قالوا بأن المأموم يفرض عليه قراءة . فينبغي للمأموم في الصلاة السرية إذا أكمل السورة بعد الفاتحة قبل ركوع الإمام أن يزيد في القراءة فيقرأ سورة ثانية وثالثة حتى يركع الإمام، وهذا أفضل من وقوفه من غير ذكر. ((العناية)) للبابرتي (1/338)، ((البناية . الواجب على الأئمة أن يعتنوا بهذا الأمر، وأن يطمئنوا في ركوعهم وسجودهم وبعد الركوع، وبين السجدتين، وأن يعنوا بالقراءة فيقرئوا قراءة واضحة بينة، ليس فيها خفاء ولا إسقاط شيء من الحروف، وأن يمكنوا من ورائهم من قراءة سورة بعد الفاتحة، وإن كانت غير واجبة، ولكن أفضل، في السرية . ما المقصود بالفاتحة. حكم نسيان المأموم الفاتحة في صلاة سرية . الإجابة: اختلف العلماء في قراءة الفاتحة على أقوال متعددة: القول الأول: أن الفاتحة لا تجب لا على الإمام، ولا المأموم، ولا المنفرد، لا في الصلاة السرية، ولا الجهرية، وأن الواجب قراءة ما تيسر من القرآن، ويستدلون بقول الله . أن المأموم يقرأ خلف الإمام في الصلاة السريَّة، ولا يقرأ في الصلاة الجهرية، بل يُنصِت لقراءة الإمام. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابنممضةاا بهموجمجم لامس ي مم ثم ا ١ها لس بها«)١(٠ وهذا نعى في أن قراءة الفاتحة واجبة حتى في الصلاة الجهرية ا والنفي هنا ... الإمام، والمأموم، والمننرد، فإذا كانمت الصلاة سرية فواضح أن المأموم سيقرأ ، أما إذا كانمت جهرية فهل يقرأ المأموم ... 1-أن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر على من قرأ خلفه في الصلاة الجهرية، وهذا يدل على أن الصلاة السرية يجب على المأموم أن يقرأ فيها بفاتحة الكتاب؛ لأن الأصل وجوبها عليه، أما الجهرية فيلزمه الاستماع والإنصات لقراءة الإمام، وهذا وجه تفريقهم بين السرية والجهرية. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... عشر قراءة المأموم في الصلاة السرية الرسالة ويقرأ مع الامام فمایسرفيه معده بعده وعمد معه المنفرد ولا عيد هوفي ولا يقرأمه فهايجهرنیه وظاهره عموم قراءة المأموم في السرية الفاتحة والسورة وفي ابن عرفة ثالث الاقوال وهوالمشهوراستقباب قراءة ... حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه حيث إن بعض الأئمة لا يعطون المأموم الوقت لقراءة الفاتحه في صلاة الفرض . إرسال . الجواب وبالله التوفيق : اختلف الفقهاء في قراءة المأموم خلف الإمام : 1- فذهب المالكية والحنابلة إلى أنه لا تجب القراءة على المأموم سواء كانت الصلاة جهرية أو سرية لقول النبي صلى الله عليه وسلم . حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه حيث إن بعض الأئمة لا يعطون المأموم الوقت لقراءة الفاتحه في صلاة الفرض أفتونا جزاكم الله خيرا أما . الجواب/. يقول : هل المأموم يقرأ القرآن عند الصلاة - فتاوى نور على الدرب . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 258... صوته بحيث أسمع غيره ، لا عن أصل القراءة ، بل فيه أنهم كانوا يقرأون بالسورة في الصلاة السرية ، وفيه إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام والمأموم . قال النووي : وهكذا الحكم عندنا ، ولنا وجه شاذ ضعيف أنه لا يقرأ المأموم السورة في السرية ... فإن الجهر في الأوقات المذكورة جائز باتفاق العلماء ومن ضمنهم أئمة المذاهب الأربعة، وهو سنة بالنسبة للإمام عند الأئمة الثلاثة مالك والشافعي وأحمد، وأوجبه الأحناف على الإمام في . لا تجبُ قراءةُ الفاتحةِ على المأمومِ في الصَّلاةِ الجَهريَّةِ، وهذا مذهبُ الحنفيَّةِ [1876] مذهب الحنفية أنه لا تجب قراءتها، لا في الجهرية ولا في السرية. الجواب. لا تجبُ قراءةُ الفاتحةِ على المأمومِ في الصَّلاةِ الجَهريَّةِ، وهذا مذهبُ الحنفيَّةِ [1876] مذهب الحنفية أنه لا تجب قراءتها، لا في الجهرية ولا في السرية. وعند الحنفية مكروهة كراهة تحريم فى الصلاة السرية والجهرية لحديث " من كان له إمام فقراءة الإمام قراءة له " وهو حديث ضعيف وقد أثر هذا المنع عن ثمانين من كبار الصحابة، وإعمالا للنصين قال الشافعى: إن عدم قراءة المأموم خاص بالسورة لا بالفاتحة. هل قراءة الفاتحة للمأموم واجبة ؟ .. قراءة سورة الفاتحة ركن من أركان الصلاة في كل ركعة في حق الإمام والمنفرد،ودليل ذلك ما رواه عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ . الفاتحة والقراءة في الصلاة . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابو ما يستفاد من الأحاديث (من ٣٢١ حتى ٣٢٦ ): * البسملة في الصلاة: – اختلف الفقهاء في حكم قراءة البسملة بالنسبة للإمام والمأموم والمنفرد، في ركعات الصلاة، لاختلافهم في أنها آية من الفاتحة ومن كل سورة. – وحاصل مذهب الحنفية في ذلك: أنه ... فوائد منتقاة من دروس الطائف رقم (٧) من دروس تفسير . اختلف العُلماء في حُكم قراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة السرية والجهرية على ثلاثة أقول: القول الأول: تجب قراءة الفاتحة على المأموم في جميع الركعات السرية والجهرية، سواء سمِعَ المأمومُ قراءةَ الإمام في الجهرية أم لم يسمَعْها، وسواء مكنه الإمامُ من قراءة الفاتحة أم لم. ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة. مشاركة . ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة؟ . حكم قراءة السورة بعد الفاتحة للمأموم في الصلاة السرية_4. وعند المالكية أن القراءة خلف الإمام مندوبة في الصلاة السِّرّيَّة، مكروهة في الصلاة الجهريَّة، إلا إذا قصد مراعاة الخلاف فتُندَب. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوجوّزه الباجي والمازري في النافلة خاصة من غير كراهة ولا بأس بزيادة المأموم في السرية إذا فرغ من سورة قراءة أخرى وهو ... القرآن (و) السنة الثانية (قيام لها) بكل ركعة لأن حكم الظرف حكم المظروف وفائدته صحة صلاة من استند حال قراءتها بحيث لو ... أحكامُ القراءةِ في الصَّلاةِ لا تجوزُ قراءةُ . مَن كان له إمامٌ فقراءته له قراءة فهو حديثٌ ضعيفٌ كما قال المؤلف ... هذا الحديث ضعيف: مَن كان له إمام فقراءته له . الجهرية سواء كان يقرأ الفاتحة أو السورة بدليل قوله تعالى " وإذا قرئ القرآن . الوجه . والجاهل وجوب قراءة الفاتحة على المأموم حكمه حكم الناسي فيما يظهر لي سواء كان مقلدًا لمن لم ير وجوبها، لعدم ظهور الحجة عنده على ذلك، أو مجتهدًا لم ير وجوبها؛ لأن كلا منهما معذور: إما بعذر الجهل، أو بعذر النسيان فحالهما . حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابأما الذي لا يعرف الحكم ويعلم أنه مأمور بالقراءة في الصلاة ثم يتعمد تركها، وقد علم أن قراءتها لازمة، فإن مثله يعيدها ... جي تلايته حكم قراءة المأموم الفاتحة س: يقول السائل: ما حكم قراءة المأموم الفاتحة أثناء قراءة الإمام، وماذا يعمل إذا ... الجواب : قراءة الفاتحة في الصلاة واجبة على الإمام والمنفرد والمأموم , في سرية أو جهرية ؛ لعموم أدلة قراءة الفاتحة في الصلاة ، ومن جاء إلى الجماعة وكبر مع الإمام لزمه قراءتها , فإن ركع الإمام قبل إكماله لها وجبت عليه متابعته في الركوع ويسقط عنك باقيها لقول النبي صلى الله عليه . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 224كم الأولى: قراءة السورة بعد قراءة الفاتحة المسماة بالواقية فى الركعة الأولى والثانية من سائر الصلوات يريد للإمام والفذ وأما المأموم فإن كانت الصلاة جهرية فالسنة في حقه الإنصات كما يأتي للناظم قريباً وإن كانت سرية فقراءته مستحبة كما يأتي ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقال النووي في «شرح مسلم) : «ومعنى هذا الكلام : الإنكار عليه في جهره ، أو رفع صوته ، بحيث أسمع غيره ، لا عن أصل القراءة ؛ بل فيه أنهم كانوا يقرؤون بالسورة في الصلاة السرية ، وفيه إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام والمأموم . وهكذا الحكم ... الأدلة التي جمعها الفقهاء رضوان الله عليهم تقول بأن المأموم يمكن ألا يقرأ حتى في الصلاة السرية فيمكن للمأموم أن يقف صامتًا متأملاً خاشعًا لله عز وجل وهذا في مذهب الإمام ابن حنبل. هـ - حكم قراءة ما زاد على الفاتحة في الصلاة: يستحب عند جمهور أهل العلم أن يقرأ الإمام والمنفرد، وكذا المأموم في الصلاة السرية مع الفاتحة سورة، أو بعض الآيات في الركعتين الأوليين، ويكتفي . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 258... صوته بحيث أسمع غيره ، لا عن أصل القراءة ، بل فيه أنهم كانوا يقرأون بالسورة في الصلاة السرية ، وفيه إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام والمأموم . قال النووي : وهكذا الحكم عندنا ، ولنا وجه شاذ ضعيف أنه لا يقرأ المأموم السورة في السرية ... مقتطفات من شرح الدرس العلمي لكتاب (آداب المشي إلى الصلاة) للشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تعالى والذي . قال : لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب ؛ فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها فالمأموم يقرأ بها ، لكن لو فاتته بأن نسي ولم يقرأ ، أو جهل يحسب أنه لا قراءة عليه صلاته صحيحة ، أو ما جاء إلا والإمام راكع أجزأته الركعة على الصحيح ؛ لأنها في حق المأموم أسهل ، ولكنها في حق الإمام والمنفرد ركن لا بد منه ، أما المأموم فالأمر فيه أسهل ، ولهذا الأكثرون يرونها غير واجبة على المأموم الفاتحة ، لكن الأصح أنها تجب عليه مع العلم ومع الذكر ، فلو نسي أو جهل سقطت ، أو جاء والإمام راكع ، ما أمكنه أن يقرأها قبل الركوع فإنه يجزئه ذلك ؛ لأنه ثبت في حديث أبي بكرة رضي الله عنه أنه أتى والإمام راكع ، فركع معه ولم يأمره بقضاء الركعة عليه الصلاة والسلام . ما حكم قراءة الفاتحة في الصلاة - الفاتحة: هي السورة التي افتتح بها القرآن الكريم، وقراءتها ركن في حق كل مصل؛ لا يستثنى أحد إلا المسبوق إذا وجد الإمام راكعا، أو أدرك من قيام الإمام ما لم يتمكن معه من . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 227وذهب الشافعي وأحانه أن وجوب قراءة الفاتحة على المؤتم من غير فرق بين الجهريه و السرية سواء مع المؤ ۔ ... غيره ، لا عن أصل القراءة ، بل فيه أنهم كانوا يقرأون بالسورة في الصلاة السرية ، و فيه اثبات قراءة السورة في الظهر للامام والمأموم . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاببل فيه أنهم كانوا يقرؤون بالسورة في الصلاة السرية، وفيه إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام وللمأموم، وهذا الحكم عندنا، ولنا وجه شاذ ضعيف أنه لا يقرأ المأموم السورة فى السرية كما لا يقرؤوها في الجهرية، وهذا غلط لأنه في الجهرية يؤمر ... اشترك في القناة وفعل جرس التنبيهات ليصلك كل جديد . طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوقيل: على الثاني فقط (ولا سورة للمأموم) في الجهرية للنهي عن قراءتها، رواه أبو داود وغيره (بل يستمع) لقراءة الإمام، قال تعالى: (وإذا قرىء القرآن فاشتمِعُوا له 4 [سورة الأعراف: الآية ٢٠٤] (فإن بعد) فلم يسمع قراءته (أو كانت) الصلاة (سرية ... وذهبت طائفة أخرى من أهل العلم إلى أن المأموم إذا لم يتمكن من قراءة الفاتحة أثناء سكتات إمامه أو كان الإمام لا يسكت أصلا فإنه يقرأ بها في نفسه سراً أثناء قراءة الإمام للسورة، وأنها لا تسقط عنه بحال لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. حكم قراءة المأموم الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية السلام عليكم و رحمة الله وبركاته هل يجب على المأموم قراءة الفاتحه حيث إن بعض الأئمة لا يعطون المأموم الوقت لقراءة الفاتحه في صلاة الفرض أفتونا جزاكم الله خيرا أما . أرشيف الإسلام - في بعض الأحيان,وفي الصلاة السرية ومع الجماعة, أقرأ سورة قصيرة ويبقى وقت طويل حتى تكبير الإمام, فهل هناك شيء يقال في هذا الوقت؟جزاكم الله خيرا. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 96... في جهره ، أو رفع صوته بحيث أسمع غيره ، لا عن أصل القراءة ، بل فيه أنهم كانوا يقرءون السورة في الصلاة السرية . ... والمأموم ، وهذا الحكم عندنا ، ولنا وجه شاذ ضعيف أنه لا يقرأ المأموم السورة في السرية ، كما لا يقرؤها في الجهرية ، وهذا ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب – صفحة 7خالجنيها أي نازعنيها ، ومعنى هذا الكلام الإنكار عليه والإنكار في جهره أو رفع صوته بحيث أسمع غيره لا عن أصل القراءة ، بل فيه أنهم كانوا يقرؤون بالسورة في الصلاة السرية . وفيه إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام وللمأموم ، وهذا الحكم عندنا ... حكم قراءة السورة بعد الفاتحة للمأموم في الصلاة السرية. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوعن أبي حنيفة روايتان، إحداهما: يقرأها في الأولى حسب والأخرى يقرأوها في كل ركعة لكن لا يجز تكرارها عند كل سورة . ... في أول كل ركعة سواء كانت الصلاة سرية أو جهرية، أما المأموم فإنه لا يسمي طبعاً، لأنه لا تجوز له القراءة ما دام مأموماً، ... أولا : المشروع للمصلي في الصلاة السرية أن يقرأ الفاتحة وما تيسر من القرآن ، في الركعتين الأوليين ، سواء كان إماما أو مأموما ؛ لما روى ابن ماجه (843) عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قَالَ : ( كُنَّا نَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ . ص403 - اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب - أ الاعتراضات الواردة على أدلة القول الأول بأن المأموم يقرأ الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية - المكتبة الشاملة قراءة الفاتحة في الصلاة للإمام وللمأموم الإمتاع بفتاوى التلاوة والاستماع (4)(فتاوى وأحكام شرعية حول تلاوة وسماع الآيات القرآنية) قال رسول الله - صل طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتاب... من سورة، والله أعلم، هذا حكم الإمام والمنفرد أما المأموم فإن كانت صلاته سرية وجبت عليه الفاتحة واستحب له السورة، وان كانت ... وتجب قراءة الفاتحة فى الركعة الاولى من صلاة الجنازة وأما قراءة الفاتحة في صلاة النافلة فلا بد منها، واختلف ... طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابومعنى هذا الكلام الإنكار عليه في جهره أو رفع صوته بحيث أسمع غيره لا عن أصل القراءة، بل فيه أنهم كانوا يقرؤون بالسورة في الصلاة للسرية، وفيه إثبات قراءة السورة في الظهر للإمام والمأموم. قال النووي: وهكذا الحكم عندنا، ولنا وجه شاذ ضعيف، ... حكم قراءة الفاتحة للمأموم في الصلاة السرية والجهرية .. فيديو. طلب البحث متطابق مع محتوى داخل الكتابوفى حد السرقال صاحب الحاوى: أن يسمع نفسه، وقال النووى: ويشترط فى القراءة وفى كل الأذكار إسماع نفسه. ... أنهم كانوا يقرءون بالسورة فى الصلاة السرية، وفيه إثبات قراءة السورة فى الظهر للامام وللمأموم، فإن الإنكار على الرجل كان فى جهره ٣ أو ٤. ولم يأمره بقضاء الركعة ، فدل ذلك على سقوط القراءة عنه ؛ لأنه فاته محلها ، وهكذا الذي جاء والإمام واقف قبل أن يركع ، لكن لم يمكنه أن يكمل الفاتحة فإنه يركع معه ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : فإذا ركع فاركعوا فهو مأمور بمتابعة إمامه ، أما إذا ما بقي منها إلا آية ، (الجزء رقم : 12، الصفحة رقم: 323) أو آيتان فيمكنه أن يقرأهما فليقرأهما ، الحاصل أنه إذا أمكنه أن يكملها كملها وإلا ركع ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : فإذا ركع فاركعوا ، ويسقط عنه ما بقي من الفاتحة ؛ لأنه مأمور بالمتابعة .